2022。
昨年読んだ本の中でベスト3に入るのに、なぜ整理した内容がないのか分からない。イ・オリョンの最後の授業 p.28 死は檻を出た虎が私に襲いかかること p.31 後の者が先になるという言葉があるね。私の娘がそんなに一生懸命生きて逝った。人間は癌の前で結局死ぬんだ。勝てない。ただ私は死ぬまで文を書き、話をしようということだ。やりたいことを全部やり遂げれば、それが癌に勝つことではないかね p.40 その人の考え、その人の言葉はその人の顔であり指紋だ。勇気を出して疑問を提起しなければならない。切にお願いするが、あなたに来るすべての知識を満場一致で通過させないでくれ p.42 草を食む牛のように読書せよ p.63 それが死だ。私のすべての知識、すべての考えを粉にしてしまったよ、全部消してしまった。癌細胞は私の体の消しゴムだった。
p.69 老いると一滴以上の涙を流せないんだ。この内容もイ・オリョンの本の一つのようだ.. 何の本かは思い出せない p.18 孤独の代価は思考の誕生だった。ギリシャ人が言うタウマゼン。知的好奇心が満たされたときのあの驚異のことだ。
p.46 私は気になることが多かっただけだ。すべての人が当然と思っても、私自身が納得できなければ、どんなに些細なことでもそのまま見過ごさなかった。疑問符と感嘆符の間を行き来するのが私の人生で、その間に一日一日の暮らしがあった。昨日と同じ人生は許せない。それは生きたのではない。慣習的な人生を繰り返すのは生きたのではないんだ。
p55 その抱いていた謎を解く感動をギリシャ語で「タウマゼン」と言う。好奇心が解消される瞬間、言い換えれば疑問符が感嘆符に変わる瞬間のことだ。その歓喜は言い尽くせない。思わず歓声が出るんだ。
「疑問符があったから感嘆符が生まれるんです。渇きのない知識は拷問だ。」p.97 「言葉」に「言葉」をかければ、世にない「新しい言葉」が出てくる。「80代でも一向に衰えない創造力の源泉は何ですか?」p.98 同じ質問でも同じ表現で同じように答える彼を、私は見たことがない。この教授は毎瞬間、頭脳を総動員して新しい表現と新しい発想を探し出そうと努める。答えが毎回起承転結で展開されるのに、その構成要素が常に変わる理由だ。彼は浮かぶ考えや流れに従わず、いつも頭脳の中に新しい道を切り開く開拓者のように、脳汁を絞り出すように思考の地図を創造していく。
p.102 三歳のときに学んだ土着語でなければならないということ 「我々の言葉を生かすことがなぜそんなに重要なことなのですか?」、「傷の上にできたかさぶたが落ちると、柔らかい新しい肉が出てくるでしょう。漢字とその多くの外来語は、韓国人の心にできた傷を覆ったかさぶたのようなものです。それが落ちると、その中から出た新しい肉の感触と、敏感な神経の筋のような意味がよみがえるのです。韓国語だからといってみなそうではありません。.... よい言葉でも繰り返し使えばたこができる。日常語はかかとのようにたこのできた言語であり。」風土 → 土の中に風の中に..
p.105 私は言葉の上に立って言葉に言葉をかけた。「ほとんどの人は何の考えもなく言葉を流す。スケートをするように、言葉の上を滑るようにね。ところが私は言葉の上に立ち止まって言葉に言葉をかける。その違いというわけだ。人々はさっと走馬看花式に言葉を見るが、私は面白い言葉があれば立ち止まって見る。1秒だけ立ち止まって考えてみても新しい意味が出てきて新しい音声が出てくる。」「갓길(路肩)」노견になりかけた標準語。노견→노변→변노→갓길/ 新しい言語の誕生過程、語順を変え、漢字語を土着語に変えて息吹を吹き込むこと p110。高速道路を走るときは目の前の景色を見られない。故障してこそ路肩に車を止めて立ち止まる。だからさまざまな風景と話の種が生まれる。創造とはよく走るスーパーカーではなく、故障した古ぼけた車のようなものだ。他人が無我夢中で走るとき独り立ち止まる。そしてようやく見る。感じる。考える。「갓길」もこうした思考の過程を経て誕生した。
p. 158 よいアイデアはエレベーターに乗って降りるまでに言えるもの 結局多くのアイデアは先祖、そしてその方々が遺してくれたその貧しさから出たものだ。最も現代的なものになるには最も古い庭が必要だ。とても古びた庭で見事な花が咲くのだ。先祖が作った古びた庭の中に古い未来があるのだ。
p.171 我々のものだけに固執しても、外国のものに傾倒するだけでもいけない。グローバリズムとローカリズムが合わさらねばならない。いわゆるグローカリズム。極と極のものを排斥せず抱きしめて結合させてこそ創造的なアイデアが出る。
p.183 我々weという檻cageに閉じ込められてしまえば、新しいものを創造できない。エコーチェンバーに閉じ込められるなということだ echo chamber「一国の言語を知るということは、脳がそれだけ大きくなること」「鳥が巣を持っているのは遠くへ飛ぶためだ。祖国は、民族は最も温かい巣だが、飛ばないときには監獄でもある。飛ぶために我々は巣を持つ。そしてそこで卵を抱く。翼は覆いになり、抱きかかえるものになる。翼は飛ぶためだけにあるのではない。覆い、抱くためにある。卵を破って出てきた雛鳥は、やがて巣を離れて遠い空へ飛んでいくだろう。そして親鳥がそうしたように、どこかの枝に巣をかけるだろう。こうして巣と翼を同時に持つようになった鳥は幸せになる。」
p.187 三不三可「敷居なく話すこと、恩着せがましくなく話すこと、私心なく話すこと。」